近50年来，欧几里得大道(Euclid Avenue)上的驾车者一直在质疑一座单独矗立在欧几里得和东81号路口的钟楼的存在
圣街。
这座钟楼坐落在一大片草地上，它的起源已变得模糊不清。
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圣艾格尼丝教堂明信片去了解1916年唯一残留的元素的历史
圣艾格尼丝教堂-建筑师约翰·T. Comès这是克利夫兰唯一的设计——有必要回顾100多年前。
1888年，Hough社区的一群女天主教徒——在20世纪50年代之前，这里以白人为主——游说克利夫兰主教理查德·吉尔摩(Richard Gilmour)在东区建立一座天主教教堂，用英语进行礼拜。
当时，克利夫兰现有的天主教堂为少数民族会众提供服务，通常用这些会众的当地语言进行服务。
吉尔莫死后，这些妇女继续向主教伊格纳修斯·f·霍蒂曼申诉，并获得了成功。
新圣艾格尼丝教堂的基石于1914年3月被放置。
它的设计者是约翰·t·Comès，一位匹兹堡的建筑师，专门设计宏伟的天主教教堂。他1873年出生于卢森堡，小时候被带到美国。他有五个兄弟姐妹，只有两个活到了成年。
Comès在明尼苏达州的圣保罗长大，在那里的教区学校上学。Comès 1896年开始在匹兹堡工作，1902年建立了自己的公司。他以设计宏伟的教堂和大教堂而闻名于世。美国各地的主教都向Comès请教，他是受人尊敬的
美国建筑师学会(AIA)。
Comès在1921年晚期病重，次年四月死于癌症，年仅49岁。
圣艾格尼丝是他在克利夫兰的唯一作品。经过两年多的建设，这座教堂于1916年6月18日由约翰·p·法雷利主教主持落成典礼。
这座新建筑是在欧几里得大道上建造的最后一座宏伟教堂，被认为是百万富翁街时代的末期。
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圣艾格尼丝天主教堂祭坛的内部景观。这张照片摄于1946年辅助主教约翰·r·哈根的葬礼上。新教堂采用了贝德福德石制的宏伟的法式罗马式设计，以三扇深凹的门和一扇大玫瑰窗而闻名。教堂内部装饰着一幅巨大的壁画，由著名艺术家菲利克斯·利夫塔切特(Felix Lieftuchter)在教堂中殿绘制，名为“威严的基督”(Christ in Majesty)。
Lieftuchter于1882年出生于辛辛那提，在德国接受过正式的艺术家培训，并与John Comès有过几次著名的合作。
这个教区最初很繁荣，但社区人口结构的变化最终给教堂带来了厄运。一系列强势的领导人尽可能地拖延了这一进程。但是，教堂忠诚的创始牧师吉尔伯特·p·詹宁斯于1941年4月去世，为圣艾格尼丝开启了一个艰难的时代。
1949年1月，弗洛伊德·贝京神父被任命为牧师，教会的命运发生了变化。他认识到社区的变化并欣然接受——鼓励黑人居民加入教区，提倡包容和富有想象力的方法来解决困扰该地区的社会问题和种族紧张关系。
贝京神父的努力还不够。20世纪60年代，贝京被调任，教会又开始动摇——面对几乎无法克服的财政困难。当教堂的命运被决定时，教区的一位官员说，天主教教区不负责保存教堂。
1975年10月，宗教作家达雷尔·霍兰德(Darrell Holland)写了一篇文章，题为《天主教发言人说，建筑去吧，以人为本》。这篇报道报道了教区打算拆除圣艾格尼丝教堂和克利夫兰的另外两座教堂。教区生活与发展秘书约翰·l·菲亚拉牧师(Rev Dr. John L. Fiala)回应了教会“因为主要是黑人而抛弃内城”的说法。
他说，教堂不是“修复旧建筑的业务，而是为了满足人们的需求而存在的。”他接着说:
“当我们讨论拆除这座建筑时，一名黑人成员对我说，‘这不是一座黑人教堂，这是一座欧洲教堂……它很漂亮，但黑人在这里永远不会有家的感觉，它也不能满足黑人社区的需要。’”
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1976年圣艾格尼丝教堂的拆除我们永远不会知道。
1975年11月24日，这座教堂被拆除，取而代之的是克利夫兰的一长排曾经宏伟的教堂，但随着时代的变迁、州际高速公路的建设和平淡无奇的冷漠，这些教堂都没落了。
圣艾格尼丝教堂是为许多年代建造的，但最终只维持了两代人。
寂静的钟楼仅存，它提醒着人们过去的伟大，也提醒着人们失去了克利夫兰最重要的20名球员之一
th世纪的建筑。